۱۸ذيحجه عيد سعيد غدير خم و انتخاب‏ اميرالمؤمنين‏ امام ‏علي (ع) به ‏جانشيني پيامبر اسلام در سال (۱۰ق )

شرح مناسبت:

پيامبر گرامي اسلام حضرت محمد(ص) هنگام بازگشت از آخرين سفر حج خود، به امر خداوند،حضرت علي(ع) را به عنوان جانشين و وصي خود به مسلمانان معرفي نمود. اهميت انتخاب امام علي(ع) به جانشيني پيامبر اسلام به حدي است كه خداوند، انجام اين كار عظيم را، انجام كامل رسالتِ پيامبر(ص) عنوان نموده است. اين مراسم درمكاني به نام غدير خم، واقع در مسير مكه به مدينه برگزار شد. مسلمانان حاضر در غديرخم كه شمار آنان به ده‏ها هزار نفر مي‏رسيد، پس از اين انتخاب، باشور و اشتياق بسيار، با امام علي(ع) بيعت كردند. خداوند، انتخاب امام علي(ع) را اكمال دين و اتمام نعمت‏ها عنوان كرده و دين اسلام را براي امت برگزيد. با تمام سفارشي كه پيامبر اسلام به جانشيني امام علي(ع) نمود، ولي پس از رحلت ايشان، برخي از مهاجرين و انصار ولايت ايشان را نپذيرفته و ابوبكر بن ابي قحافه را به خلافت برگزيدند.

آیات و روایات متناسب :

عيد سعيد غدير خم

پيامبر صلي الله عليه و آله :

يا علِيُّ! لَولا أنتَ و شيعَتُكَ ما قامَ لِلّهِ دِيِنٌ

اي علي ! اگر تو و شيعيانت نبوديد ، ديني براي خدا پا برجا نمي ‏ماند .

بحار الأنوار ، ج ۳۹ ، ص ۳۰۷ .

پيامبر صلي الله عليه و آله :

يا علِيُّ! أنتَ العَلَمُ لِهذِهِ الاُمَّةِ مَن اَحَبَّكَ فازَ و مَن أبغَضَكَ هَلَكَ

اي علي ! تو نشان هدايت اين امّتي ؛ هر كه تو را دوست بدارد ، رستگار شود و هر كه تو را دشمن بدارد ، به هلاك افتد .

بشارة المصطفي ، ص ۱۸۰ .

پيامبر صلي الله عليه و آله :

ولايَةُ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ وِلايَةُ اللَّهِ و حُبُّهُ عِبادَةُ اللَّهِ وَ اتِّباعُهُ فَريضَةٌ مِنَ اللَّهِ

ولايت علي‏ بن ابي‏ طالب‏ عليه السلام ولايت خدا ، و محبّت او عبادت خدا و پيروي از او فريضه ‏اي از جانب خدا است .

بشارة المصطفي ، ص ۱۶ .

پيامبر صلي الله عليه و آله :

مَن كُنتُ مَولاهُ فَعَلِيٌّ مَولاهُ

هر كه من مولاي اويم پس علي مولاي او است .

الغدير ، ج ۱ ، ص ۱۹۶ .

پيامبر صلي الله عليه و آله :

يَومُ غَديرِ خُمٍّ أفضَلُ أعيادِ اُمَّتي

روز غدير خم برترين عيد امّت من است .

بحار الأنوار ، ج ۹۷ ، ص ۱۱۰ .

حضرت فاطمه ‏عليها السلام :

ما جَعَلَ اللَّهُ بَعدَ غَديرِخُمٍّ مِن حُجَّةٍ و لاعُذرٍ

خداوند پس از غدير خم براي كسي حجّت و عذري باقي نگذاشت .

دلائل الإمامَه ، ص ۱۲۲ .